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社區新聞

[ 微光人物誌 ]風往南吹的教育蒲公英:一位現代鑑真的溫柔播種[ 品牌特輯 / 基石華德福 ]

2026-02-12

他是那陣從日本吹來的風,把蒲公英的種子留在了北斗的泥土裡

—— 專訪基石華德福:有一種教育者,他把自己活成了一株蒲公英。風起的時候他走了,但種子卻落下了。

【覞傳媒 公益記者 施睿皇 / 專訪報導】

【本篇閱讀重點】 | 分類:微光人物誌

  • 種子的力量:從 2025 年的食農教育到 2026 年的發芽,見證緣分如何跨越時間。
  • 無名的春風:一位來自日本的教育家,如何用「境教」與帳篷撐起一場夢。
  • 徒手的浪漫:師生家長如何一磚一瓦親手搭建出屬於他們的校園。
  • 現代版鑑真:跨越海洋的教育真心,風往南吹,把蒲公英的種子留在了台灣。

▍一顆來自 2025 年的種子,在 2026 年發芽

今天是 2026 年,我坐在基石華德福的草地上,與老師家長們一起參加這場溫馨的感恩野餐,陽光灑在孩子們奔跑的背影上,我不禁想起這份緣分的起點。

那是在去年的「與泥共好」食農教育活動上,當時我們在拖拖拉拉牛耕隊,與水牛親密互動,跟著一鑫老師共同學習,談論著土地與食物的關係。

沒想到,那一次的相遇,就像一顆伏筆,埋了半年,終於在今天這場野餐中開出了花。

緣分,是有根的。只要你願意澆灌,它就會延續。
 


▍八年前,一頂帳篷撐起的一場夢

如果可以替某個群體多說一句話,我想堅定地站在這些「異鄉的播種者」這一邊,引用我心中的那段感觸:

「教育像是蒲公英,需要先讓自己發芽開花,等待一陣風,帶走種子,讓種子隨風飄灑。」

--- 施睿皇 Ray

在野餐的閒談中,老師們跟我分享了一段塵封的往事。故事回到了 8 年前,地點是溪州「純園」

那時候,有一位來自日本的老師,他不求名利,隻身來到台灣,願意無私地將他所學的華德福教育理念,奉獻給這片土地。

老師們描述的畫面,美得像電影場景,卻也真實得令人動容:

「那時候,就只有一頂帳篷、一群老師、一群孩子,腳踩著一片土地,就這樣開始了我們的教育。」

聽著這些描述,我腦海中浮現的不是嚴肅的教書匠,而是一株安靜盛開的蒲公英

那位日本老師先讓自己在這片陌生的土地上發芽、開花,用身教示範了對自然的敬畏。

他把自己活成了教育最美好的樣子——飽滿、溫柔,且準備好隨時分享

關於那陣「風」的故事

而這片讓蒲公英落腳的土地,來自一位「匿名的教育家」

他的名字或許曾出現在許多人的教科書裡,但在這裡,他選擇隱去光芒,成為這群師生最堅實的後盾。

從「言教」到「境教」,他用一輩子詮釋了什麼叫做「春風化雨」。



▍我們徒手蓋出了一種浪漫

既然純園那麼美,為什麼後來會搬到現在的新地點呢?老師笑著說出了一個很真實的答案:

「森林裡的學校聽起來很浪漫、很唯美,但現實往往是很骨感的。」

在純園的日子雖然美好,但面對孩子們日益增長的學習需求,他們需要更完善的場域。純園的自然環境雖好,但在硬體規劃上,卻有著難以突破的現實限制。為了讓這條路走得更遠,他們選擇了搬遷。

「雖然地點換了,但我們的靈魂沒有變。」在新校區,他們做了一件充滿儀式感的事——種下一棵小樹苗。如果你來到現在的基石華德福,可以去看看停車場旁那棵高大的樹木。

古人常說:「十年樹木,百年樹人。」我看著那棵樹,心想:這棵樹距離「百年」,其實也不遠了,大概就只剩 90 餘年吧!這聽起來有點幽默,卻也道盡了教育的本質:我們願意用長長的時光,去等待一棵樹、一個孩子的長大。

在這個新家,一草一木都是師生與家長們一起搭建的。從養雞舍、魚池、耕作區,到教室裡的擺設,甚至於牆面的整修維護,全都是大家親手完成的。

這聽起來很浪漫,對吧?但事實是,課程的一環,想讓學生為學校付出服務行動,於是徒手搭建。但也正因「這個巧思」,讓老師、家長與孩子的手,真實地觸摸過這裡的每一塊磚、每一把土。那些流過的汗水,黏合了彼此的情感。

原來,這也是一種浪漫。一種在困境中長出來的、最堅實的浪漫。

「在困難中生長出來的力量 ---
困難未必要消失,力量也能從困難中生長出來。」

--- 施睿皇 Ray

 

▍現代版的「鑑真東渡」,只是這一次風往南吹

看著這群人為了教育徒手蓋校園的背影,這讓我想起了一個歷史畫面——鑑真大師

一千多年前,鑑真大師歷經千辛萬苦,從東土渡海到日本。而八年前,這位日本老師,就像是現代版的鑑真。只是這一次,風是往南吹的。他帶著教育的真心,跨越海洋來到台灣。

「教育與文化,是一種最深層的傳遞 --- 
它看不見、摸不著,但它會像蒲公英的種子一樣,乘著風,飛越國界,降落在需要的土壤裡。」

--- 施睿皇 Ray

PARALLEL

歷史的重疊:從「鑑真東渡」到「教育南飄」

歷史總是押著相同的韻腳。一千兩百年前,唐代高僧鑑真大師為了傳遞戒律,歷經盲眼與磨難,堅持「東渡」前往日本;八年前,一位日本教育者為了傳遞華德福的理念,隻身「南飄」來到台灣彰化。

這兩次跨越海洋的遷徙,本質上都是一場「文化的播種」。鑑真大師帶去了唐朝的建築、醫藥、佛法、教育等,影響了日本的文化;而這位日本老師則帶著對土地的敬畏與教育,讓這顆蒲公英的種子在彰化發芽。
 

風向 或許不同,但那份「他鄉作故鄉」的決心,以及「人走種留」的傳承意志,卻在時光的長河中,完成了最完美的平行映照



▍風走了,但味道留下來了

後來,這位日本老師回到了日本。就像蒲公英的宿命,風來了,他就必須隨著風飄灑到下一個地方。

但教育者最害怕的,是被遺忘嗎?我想不是。這位日本老師的故事告訴我們:

「真正的教育,是不在乎「我在不在場」的。」

--- 施睿皇 Ray

 

雖然他現在人不在台灣,但他當年飄灑下的種子,卻透過像老師這樣的後繼者,繼續在北斗發芽。還有那棵停車場旁的大樹,以及那些師生共同徒手搭建的雞舍與牆面,都在訴說著同一個故事。

 

▍ 關於風與種子的自我對話:給教育者的 5 個反思

採訪結束後,身為記者也是設計師的我,整理了幾個問題。邀請每一位深愛教育、深愛這片土地的您,在夜深人靜時,試著問問自己:

Q1. 關於停留與離開
如果有一天,你也必須像風一樣離開某個地方,你希望自己能在那片土地上,留下什麼樣的種子?
Q2. 關於教育的本質
我們常說『十年樹木,百年樹人』,但身處在講求速成的時代裡,你願意花多少時間,去等待一棵樹慢慢長大?
Q3. 關於付出的意義
當你看見一群人為了孩子的教育,徒手搬磚、流汗蓋校舍時,你覺得他們蓋起來的,僅僅是一棟建築嗎?
Q4. 關於異鄉與故鄉
那位日本老師把他鄉當作故鄉來愛;那麼,身在故鄉的我們,是否也曾用如此深情的目光,凝視過腳下的這片土地?
Q5. 關於生命的傳承
或許你的生命中也曾出現過一位『蒲公英老師』,風吹過後他離開了,但現在的你,是否正開著他當年種下的花?

 

​▍ 結語:風起的地方,就是故事開始的地方

我想替這位日本老師,以及那位奉獻土地的長者,還有所有像他們一樣默默付出的教育者,多說這一句話:

「謝謝你們曾是他鄉之客,卻把這裡當作故鄉來愛。」

基石華德福之所以能有今天的模樣,是因為地底下有著層層疊疊的養分。有那頂帳篷下的初心,有長者無私的土地,有那株日本蒲公英留下的種子,還有這群家長老師徒手搭建的汗水。

看著眼前孩子們野餐的歡笑聲,我知道,這就是給那位遠在日本的老師,最美的回信。

風起的時候,我們沒有忘記你;花開的時候,我們會想起你。

【 延伸思考 】

每一個曾在你生命中駐足的老師,或許都像那株蒲公英。他們或許已經隨風離開了你的生活圈,但他們留下的種子,是否正在你的心裡開花?如果是,請在心裡,向那位遠方的老師說聲謝謝。

緣分紀錄:

  • 2025: 與泥共好 x 拖拖拉拉牛耕隊(相遇的起點)
  • 2026: 基石華德福感恩野餐(緣分的延續)
  • 8年前: 純園的帳篷與日本老師(蒲公英的起點)

 

教育,從來就不是把籃子裝滿,而是把燈點亮。

那位來自日本的老師,就像一陣溫柔而堅定的風,他沒有帶走任何雲彩,卻把最珍貴的蒲公英種子,留在了北斗的泥土裡。如今,風雖然往南吹遠了,但這片土地上已經開滿了金黃色的花朵。

看著孩子們在親手搭建的校園裡奔跑,我們終於明白:

「有些人雖然離開了,但他其實從未走遠;因為他已經化作了這片風景的一部分,繼續守護著每一個發芽的夢想。」


風起的時候,請記得抬頭看看,或許你也正在傳播著某一顆,將在未來開花的種子。

 

基石華德福學校 Ji Shi Waldorf School LOGO
EXPERIMENTAL EDUCATION / 實驗教育

基石華德福學校 Ji Shi Waldorf School

● 等待種子中
[ 共融學習 ] 打破隔離,讓一般生與特殊生在同一片土地上共同成長。
[ 慢學精神 ] 依循生命節氣,相信等待的力量,不追求標準答案與速度。
[ 土地連結 ] 位於稻田中央的無牆教室,讓孩子雙腳踩在泥土裡學習。
[ 理解差異 ] 從小培養同理心,讓「幫助」與「被幫助」成為自然的日常。

在這裡,沒有 PU 跑道,只有柏油操場;沒有填鴨式的考試,只有對生命韻律的感知。

這是一場位於彰化北斗稻田中央的溫柔實驗,基石華德福正在尋找願意的家庭,如果您相信教育不該只是追求分數,而是讓孩子長出強韌溫暖的靈魂,歡迎加入這個共融大家庭,成為那顆願意「慢下來」的種子。

 


 

施睿皇 Ray

COLUMNIST / 專欄作家
[ 經營者 ] 靜睿設計所 負責人 / 設計總監
[ 教育者 ] 實驗教育客座講師 / 生命教育講師
[ 專業者 ] 身心障礙創業輔導顧問 / 104 履歷診療室 Giver
[ 公益者 ] 覞傳媒 公益記者 / 臺灣手語藝術文化推廣協會 秘書長

擅長領域:網頁設計 | 結構化寫作 | 社會創生 | 品牌策略

核心關鍵字:
#職場能量管理   #覺醒父母共學   #數位遊牧2.0   #身障創生   #三合院理論
從小經歷多次手術,花了 20 餘年從匍匐爬行到拄杖而行,最終返鄉創立工作室,這位拿著拐杖的社會行動家,具備 14 年以上跨域實戰經驗;擅長以「專案管理」落地創意,透過「數位整合」賦能品牌,致力於運用模組化思維轉譯社會議題,推動有愛無礙的共融生態圈,讓每一個默默努力的微光都能被世界看見。

 

靜睿設計所

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我們的標誌源自於「設」字的拆解;古語中,「設」由「言」與「殳」組成;取其「殳」—— 意指古代的手持兵器或工具,在設計的戰場上,我願化身為您手中的那把「殳」,那個最鋒利、最精準的工具。

外圓為「口」,象徵著我們重視溝通與對話;左下的一點,是我們為您挖掘出的獨特差異;而上下的破口,則代表著我們將攜手突破現狀,衝出框架。

「以靜心修練專業,以智慧擘畫長遠,在靜與睿之間,為您勾勒出那最關鍵的一筆;靜以修身,睿以致遠。」

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